不锈钢雕刻为您普及不锈钢雕刻的知识，不锈钢雕刻上的艺术分类你知道有哪些吗？这位不锈钢雕刻家简要地解释了其中的一些类别:

1、 红色经典再生型

在二十一个世纪很长一段工作时间，一种以理想化、典型化的方式，表现主义革命历史题材的红色雕刻在中国人民牢牢地占据着主流社会地位，形成了这样一种就是所谓“红色文化经典”的模式。不锈钢雕刻具有耐空气、蒸汽、水等弱腐蚀介质和酸、碱、盐等化学浸蚀性介质腐蚀的特性，因为不锈钢雕刻有诸多的优越性。这种教学模式与二十世纪对于中国的某种共同理想和激情是相当匹配的，它恰如其分地表现了这种“需要”，正是因为两者相互之间的这种技术完美的匹配和吻合，我们学生一旦把这类“红色旅游经典”的雕刻放在艺术史的长河中来进行研究考察的时候，这种自己曾经被人们所熟练掌握，并形成了企业稳定套路的创作思维模式，又具有了独一无二的鲜明个性，具有了二十世纪随着中国传统雕刻的“红色个性”。

2、 唯美塑造抒情型

即使在“红色经典”时代，雕刻家们也总是在可能的情况下，努力创造优雅、美丽、有趣的人物和动物，这种审美和抒情的塑造活动在中国雕刻中从未中断过。

这种努力曾经饱受打击，被戴上“形式主义”、“唯美风格”帽子，但从事这种类型创作的雕刻家总是矢志不渝地在坚持。今天，仍然如此。

这种拥有属性强调形式和视觉美学，往往能唤起观者平静、安宁和愉悦的感觉。

3、 率性写意飘零型

这种类型与多年来流行的概念有关，作为一种“写意雕刻”的形式。

这种雕刻更有利于东方美学。他们重塑作者的主观感受，重写心灵，写意，重塑精神自由和情感释放，他们可以称之为中国的“表现主义”.

由于企业重视对对象进行内在文化精神的把握，所以对于它们不简单追求经济形态上的视觉信息真实；由于我们重视虚实相生和“无中生有”，通过雕刻观众的想象和联想来充实形象，所以研究它们不简单追求形体上的完整和全面；由于没有重视学生吸引更多观众一起来感受到了作者心灵的激情，感受作者似乎在快速发展成型过程中所呈现的时间性，所以它们不倾向让观众心静如水地面对这些作品做理性的结构设计分析……

在“写意”系统的总体特征上，这种作品在具体表现上还是有所不同。例如，《阿炳》、《英雄》、《朝圣》等作品，更多的是自发的，更多的是随意的，更多的是强调偶然的效果，更多的是重塑了时间的痕迹，而对于《游戏风景》、《真实的状态》等作品则相对侧重于对身体的理解和分析。

总之，这种工作在中国雕刻家中是可以自由而潇洒地完成的，显然，与过去严格的学术模式相比，“写意”给了熟悉东方精神的中国雕刻家一个精神自由的空间。